想做的都比真正執行的還要多，想收拾的比還沒收拾的還要多，
自己想著都忍不住要笑著自己，動力不足，倒是夢想十足。
那天讀穎卿老師的格子，讀到壯志未酬，心想真是貼切阿！
以這個來形容自己目前的生活，果然很真實。
於是就將這四字牢牢的記下，想著隨時提醒自己，
別太懶散，光看著讀著，也要記著寫下一些。
我自己是穎卿老師的讀者加粉絲，（岱姊姊，記得下次同學會幫我要簽名阿！）
我喜愛閱讀她的文字，重要的是她總能字字句句打入心坎底，
讓我自己閱讀時要連連點頭，心有戚戚焉。
最近讀完林白夫人的「來自大海的禮物」，和穎卿老師分享的「我想學會生活」。
在閱讀林白夫人溫實平穩的字句時，我不知不覺得陷入其間，深深著迷，
在讀覽著穎卿老師的文字時，讓自己深刻省思，重新檢視自己的生活。
（我其實應該要緊的是趕快好好研讀Singal、Miller和慈惠老師…等的文章才對，哈！）
做為一個女性，在每一個不同的螺殼階段，對本份與察覺是否有所體會？
現在的我在將近中年的蠔殼階段，閱畢此書，我回顧過往，看自己內心也看自己生活。
一如穎卿老師在我想學會生活的第一頁所提及的，
我到樹林裡去，我想用心的生活，我想深刻的活著，吸收生命所有的精華；
徹底擊潰任何的分心，不要到瀕臨死亡之刻，才發現我從來沒有活過。
~梭羅
只是要活著，說不容易，卻也很容易；但真正要生活著，很簡單，卻也不簡單；
到蓋棺論定前，誰也不能說定一人的一生，為其存活的價值打分。
因此，「學會生活」，「我想學會生活」，在生活中學生活，就成了一件重要的事。
在生活裡，我對生活的定義為何？看重的是甚麼？而能做的已做的又是甚麼？
在自己的房間內，是否珍藏著自己該有的智慧與圓融？
在親密關係的維持上，是否保有依然能一同擁抱一同面對世界的同心？
簡化生活很容易，但是這只是一個開始，一個方法。
答案是需要向內尋求，外在的表向只能提供線索，只是要找尋答案的途徑。
~林白夫人，峨螺殼，頁47。
簡單過生活可以做到，但尋求的另類簡單生活卻不那麼容易，
欲望太多，而心裡能容得卻不多，於是「捨棄」就成了一件必要的工作。
東西越少越乾淨，越捨能容的將越多。
我想起年前我將十年來，或者該說十幾年來的衣服整個大整理，
過去不捨丟棄的，在年前都好好的整理回收，或者送人，或者重新翻修，
清空衣櫥後，發現自己真正需要的衣服卻只有一個小衣櫥，
簡單乾淨的讓自己深刻的訝異。
原來自己需要的不多，卻一直以為自己需要的很多，這是生活的盲點。
真正的隔閡並非來自形體上的分隔，而是來自精神上的孤絕。
因為空間的阻隔並不會切斷妳與所愛的人之間的聯繫，
但是心靈的隔絕卻是造成陌生的根源。
如果一個人遠離了內在自我，同時也會與其他人疏離。
~林白夫人，玉螺，頁55。
獨處不能是孤單的，孤單的人容易生病，無論是形體的還是心靈的，
我很享受獨處的時候，在那樣完全自我的時光裡，
我可以盡情的做自己想做的事，也許只是將孩子弄亂的書籍理好，
也許只是瘋狂閱讀自己想讀的書，也許是看著電視想著晚餐的內容。
在獨處中，我可以整理自己的思緒，安靜自己紊亂的頭腦，
生活中總有凌亂無解的時刻，也不絕對都是平穩安靜的，
讓自己有獨處時光，就像是自己在跟自己對話，在交互的喃喃自語間，
我會有著平靜的感受，沉穩的知道我的生活可以怎麼行進。
如何在不斷的轉動中保持安靜沉穩，如何在紛擾的生活中充實內在的能量。
~林白夫人，玉螺，頁62。
在談到變動，穎卿老師這樣的寫著，
永遠不要先心懷恐懼。
是的，我是個害怕變動的人，我害怕是因為無知與無可預測。
那樣得沒有把握，讓自己在面對生活與工作時，
曾經徬徨脆弱的，緣由是因為恐懼。
恐懼讓自己無法面對自己，沒有信心，也沒有目標，所以無法「接受」。
但是生活不可能完全安定，假使如自己所願，一切都是安定的，
那樣的安定是真正的安定，還是只有表象的安定？
現在的自己在感到害怕時，已漸漸學會停下腳步，
直接面對正視著那讓自己感到恐懼的緣由，鼓著勇氣在變動中迎向變動。
生命變動不歇的本質，對人們來說是多麼困難的課題。
面對生命當中的退潮期，我們應如何好好度過呢？
~林白夫人，葵螺，頁119。
我非常喜歡穎卿老師分享的，「值得修改的人生」裡的想法。
遺憾與懊惱也等於是一種廢棄，
如果能因自省而採取行動，生活就有改變，
這是我寫這本書最大的感觸。
但願我能常常修正生活，
使它具備有愉快容納自己並和諧於環境的功能。
~蔡穎卿，跋，頁123。
如果人生可以修改，
在錯誤、體會、自省與修正，甚至廢棄與重生等不同歷練中，
學會生活，學會活著的價值，我想這樣的人生是相當精彩的。
其實還很多心得尚未說出，我還需要更多的消化。
不過我想起自己曾寫過的，我想自己去買花，
我記起吳爾芙的，「女人的房間」。
想起西蒙．波娃說的，
「女人是形成的，不是生成的」。
女人是可以選擇的，而選擇必須建立在深刻的自覺、足夠的勇氣、以及自信與努力之上。
跟孩子一起走 (5)